![]() | | ![]() |
الإهداءات |
![]() | ![]() | ![]() |
| |
| | ||||||||
![]() | ![]() | ![]() |
« آخـــر الـــمــواضيـع » |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
| | #1 |
| عضو جديد | رسائلي إلى شيخ وأبناء ربيعة ورفيدة وبني ثوعة رقم (1) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة على رسول الله وبعد بعد أن وصلتني دعوة منذ زمن لهذا المنتدى و أنا أفكر ما الذي يمكن أن نجتمع عليه وماذا يمكن أن نقدم لكي نكون قدوة للآخرين وكيف نحقق مبدأ التعاون على البر والتقوى وجئتكم اليوم بمجموعة من الأفكار سأضعها في سلسلة مواضيع وقد لا أتمكن من العودة للرد ولكن أتمنى أن تكون ردودكم داعمة للأفكار المطروحة وان ترى النور قريباً الأفكار كبيرة ولكننا بإذن الله كبار وعلى قدر عالي من الوعي والمسؤولية ولدينا القدرة لنكون مثال للجميع الرسالة الأولى رأينا أمثلة ونماذج لتكاتف عدد من أبناء القبائل المجاورة والمنتشرة في المنطقة وان كنا لا نوافقهم فيما فعلوا إلا أننا ندعوا إلى اخذ الجانب الايجابي من تكاتفهم وتعاونهم ووضعه في الميزان واستغلاله في الطريق الصحيح حتى نكون قدوة ايجابية للجميع في التعاون على البر والتقوى فما رأينا عند عدد من القبائل المحترمة من مزاينات للإبل دفعت فيها ملايين كثيرة جمعت من أبناء القبيلة فيها رسائل وفوائد فالقبائل يمكنها أن تجتمع على شيء إذا كان لديهم إرادة ووجدوا رجال ينظمون ويرتبون وخلت القلوب من الحسد وهذا كان واضح لدى القبائل التي جمعت الملايين من أبناءها لإقامة مهرجانات أو مزاينات الإبل اعرف كثير من أبناء تلك القبائل مستواهم المعيشي ضعيف جداً ولديهم مسؤوليات كثيرة ولكن كانوا يدفعون الخمسة ألاف والعشرة بكل فخر ولو كانوا لا يملكون ناقة واحدة لأنهم رأوه احتفال قبلي يعكس صورة قبيلتهم لقد نجحوا في التنظيم والترتيب وجمع الأموال بكل جدارة واخطئوا في إنفاقها فكان الأولى أن تنفق لمحتاجين القبيلة وتبقى فخراً لهم إلى يوم الدين بعد تجربتهم انقسم الناس إلى قسمين فقسم يمتدح تعاونهم وتنظيمهم وتكاتفهم وقسم يشتم إسرافهم وهدر أموال كان الكثير من أبنائهم أولى بها وبدل المدح والقدح ادعوكم لنستفيد من الجانب الايجابي في تجربتهم ونطبقه ونتحاشى الجانب السلبي ونصحح الأخطاء ولنكون قدوة حسنة لكل القبائل فقد تكون تجربتنا إن كتب الله لها النجاح باب خير للكثير الفكرة عملي... 1- يعين أمين عام للمشروع ويجب أن يتحلى بالحكمة والنزاهة والسيرة الحسنة والسمعة الطيبة واقترح اسم يحيى احمد عامر من قرية القلفاء لما يعرفه عنه الكثير من صفات تؤهله لذلك – نحسبه كذلك والله حسيبه- وان كان هناك شخصية أخرى فالمعذرة بعدي عن المنطقة أظنه عذر كافي لي لان لا اعرف أحبتنا هناك 2- تشكل لجنة تأسيسية للعمل ويكون لها ممثلين من جميع الأطياف وهنا اقترح أن تكون نقابية أو نيابية قبلية نقابية اقصد ممثل للمدرسين وممثل للأطباء وممثل لمنسوبي الأمن العام وممثل لمنسوبي الجيش وممثل للمهندسين وممثل للمستقلين من رجال أعمال ومزارعين وهكذا لجميع الأطياف أو تكون نيابية قبلية أي من كل قرية شخص وهذه قد تكون أسهل واللي ترونه الله ييسر 3- يعمل أعضاء اللجنة التأسيسية على جمع المبالغ خلال عام واقترح أن يدفع كل شخص بقدر راتبه فمن راتبه عشرة ألاف يدفع عشرة خلال العام ومن راتبه خمسمائة ريال يدفع خمسمائة ريال خلال عام التأسيس أو دفعة واحدة حسب الاستطاعة المهم جمع مبلغ لائق بنا وبطريقة سهلة فأعرف من دفع عشرة ألاف وكانت إجبارية عليه لمزاين الإبل وراتبه ألفين ريال وعنده أسره كبيرة واعرف من تجارهم وشيوخهم من دفع مليون ريال دفعة واحدة فأتمنى ألا يستكثر العمل للخير ولنكون قدوة حسنة ونأخذ من كرم الغير ومبادرتهم مثال حسن ونحن نقول أننا أهل الكرم 4- بعد جمع المبلغ والذي سيكون كبير جداً إذا كنا مثل أبناء القبائل الثانية ورأينا كم جمعوا فلنفترض أننا جمعنا اقل بكثير من ما جمعوا وحسب ما يقال وما هو واضح من الجوائز في الاحتفال التي وصلت لأعداد كبيرة من جيوب لكزس وملايين الريالات وزعت غير التكاليف والخيم الكبيرة جدا وبعضها صنع خصيصا للاحتفال والسفلتة والإنارة للمنطقة كاملة فالمبلغ يقال انه 90 مليون ريال فتخيلوا أننا جمعنا اقل من هذا المبلغ بكثير وقلنا نجمع فقط خمسين مليون وهذا المبلغ بدل أن نباهي به وتنتهي قصته نضعه في مشروع وقف للقبيلة عمارة في مكة المكرمة في منطقة الحرم لتبقى مصدر دخل للقبيلة على مدى السنين من لا يشترك في الدفع والتأسيس لا يسجل اسمه مع أبناء القبيلة في هذا المشروع لا هو ولا أبناؤه إلا من يشترك منهم على حده والشخص السلبي الغير مشترك لا يتم معونته في زواج ولا دية ولا غيره 5- بعد شراء العمارة بإذن الله دخلها السنوي يقسم إلى : 20% توزع على الفقراء والمحتاجين من أبناء القبيلة حسب الحاجة ووفق تقارير ترفع عن حالاتهم للجنة تسمى لجنة العون تدور القرى وترصد الأحوال فهؤلاء أهلنا وعلينا واجب تجاههم وهم أمانه في رقابنا وكيف نتخلى عنهم 40% صندوق القبيلة ومنه يعطى قروض لكل من يحصل لديه مشكلة او حاجة والقروض يجب أن تسدد حتى يستطيع الجميع الاستفادة ويبقى رصيد للقبيلة والتسديد يكون بطريقة ميسرة ودون فوائد والأولوية للأكثر حاجة حسب تقرير اللجنة ومثال ذلك المتزوج حيث يعطى كل متزوج قرض حسب الاستطاعة وحسب المتوفر في الصندوق يقسم على المتقدمين بالطلب و يقسطها حسب مرتبه أو حسب استطاعته إذا لم يكن موظف وذلك حسب ما تقرره لجنة الإقراض ومتابعة السداد ويجب أن يأتي بثلاثة كفلاء شهود من أبناء القبيلة المشتركين يشهدون له بموضوعه ويكفلونه و إذا غطى الصندوق حاجة من المقبلين على الزواج يعطى غيرهم من أصحاب الحاجات حسب الأولوية المنظورة لدى لجنة الإقراض ومتابعة السداد ومن لديه تأخير دون عذر يوضع في القائمة السوداء هو وكفلائه الثلاثة ومع الوقت سيزيد المبلغ علما بأنها تسدد أي ستكون الزيادة مستمرة وبإذن الله سيكون الصندوق بعد سنوات يغطي حاجة من يرغب شراء سيارة أو من يعمر ويكتفي أبناء القبيلة من أقساط البنوك والشركات والربا والزيادات التي أثقلت كاهل الناس وجعلتهم في ديون طول الحياة وتكفي عن صناديق الجماعة الغير منظمة فيقرض من عليه دية أو مثله 40% ترسل للجنة الاستثمار لشراء المزيد من العقارات لتضاف إلى الوقف فمع الوقت القبيلة ستزيد في العدد وتكون بحاجة إلى عمارات بدل العمارة 6- بهذا تكون اللجنة التأسيسية والأمين العام بذلوا الجهد الأكبر ونحن بحاجة للاستمرار وهناك لجان أخرى لابد من تشكيلها وهي كالتالي : أولا لجنة الانتخابات : تشرف على انتخابات إما الكترونية على الانترنت أو يدورون القرى لمعرفة من يريد أن يرشح نفسه لعضوية أي لجنة وتنظم مواعيد لانتخابات أعضاء اللجان التي سنذكرها الآن حيث يكون جميع الأعضاء تم اختيارهم من قبائلهم فيجمعون أسماء المرشحين وتوضع في الانترنت سيرة كل شخص واللجنة المرشح لها ثم تجرى الانتخابات لاختيار الأعضاء من بين المرشحين لتولي اللجان لمدة سنتين إلا أن يحصل مشكلة تجعل الأمين العام يقوم بحل اللجنة وإجراء انتخابات مبكرة ثانياً لجنة الاستثمار والتي تقوم بدراسة جدوى المشاريع القادمة ومتابعة الأموال الواردة والصادرة وتكون معلنة للجميع حتى يتسنى للجميع المراقبة والمناقشة ولا يحق لأحد الاعتراض والتشكيك إلا عن طريق الأعضاء الذين تم انتخابهم حتى لا يفسد العمل ثالثاً لجنة الإقراض ومتابعة السداد وتقوم بجمع نماذج تقديم طلبات القروض ودراستها بعد أن يتم طمس الاسم حتى تكون محايدة وتصرف للأولى حسب شهادة الشهود الكفلاء فمن لديه زواج أهم من من لديه عمارة ومن أبناءه سيموتون جوع أو برد أولى من من لديه زواج وبإذن الله تغطى كل الحاجات مع زيادة المبالغ في المستقبل رابعاً لجنة العون وتكون مسئولة عن جمع أسماء المحتاجين الذين لا يستطيعون العمل وليس لهم دخل مثل عجوز ليس لها زوج ولا أبناء أو أرملة تقوم على أسرة أو هكذا ومن لديه ضائقة مهما كانت ولكنه يستطيع العمل أو يمكن أن يكون له دخل يوما ما يرسل للجنة الإقراض ويعطى بتيسير أو مؤجلة ويعفى إذا مات وهو منتظم وملتزم بما أتفق عليه أخيراً يتم تغطية الموضوع إعلامياً فقد يجد دعم من التجار أو أهل الخير لمثل هذا المشروع ونعلم من أبناء القبيلة من يعمل في وسائل إعلامية مختلفة وشخصيا قد أستطيع التواصل مع عدد من الصحفيين الزملاء لتغطية الموضوع كي يرى النور ويكون مثال للجميع هذه الرسالة الأولى وهذه روابط الأخرى http://www.r111r.net/vb/t12828.html#post151216 http://www.r111r.net/vb/t12827.html#post151214 أتمنى أن تلقى أفكاري عقول واعية وقلوب صافية وان تتمكن من رؤية النور قريباً فاقبلوها مني بقبول حسن وأنبتوها بنبات حسن وهي ليست صعبة إذا وجدت الإرادة الصادقة ورجال يدعمونها وليست على أمثالكم مستحيلة فكم من المشاريع الكبيرة التي بدأت بأفكار بسيطة ولكنها نبتت في بيئة خصبة وأتمنى أن بيئة قبيلتنا بيئة ارض طيبة لهذه البذرة إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت يحيى بن إبراهيم بن مريع من أبناء شعف آل حارث لندن – المملكة المتحدة |
عفوا ... يمنع وضع الايميل التعديل الأخير تم بواسطة ابو فارس العسيري ; 02-27-2010 الساعة 04:14 PM |
| | #2 |
| نـائب الـــمــــديـــــــر الــعــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | مرحبا بك ابو فارس العسيري حللت اهلا ووطئت سهلا بدأت بثلاث رسائل مشبعة بالأفكار البناءة التي تفوح من شذاها الرغبة الصادقة والغيرة والمحبة .... فجزى الله يدا خطت تلك الأحرف خيرا لم اقرأ كل الرسائل لعل لي عودة ان شاء الله بعد القراءة المتأنية فرسائلك محل اهتمام الجميع وسترى ان شاء الله مايسرك من تفاعل الأعضاء وابراز مرئياتهم حول ماتفضلت به لكن امنحهم قليلا من الوقت لانك عرضت قضايا متعددة وضخمة فقط في هذه المداخلة أحببت أن أسجل ترحيبي بشخصكم الكريم وادعوك لأن تبقى قدر الامكان متنقلا بين أقسام المنتدى لتفيد وتستفيد وللرقي بهذا المنتدى الكبير ليكون مشعل اضاءة في جميع المجالات |
|
| | #3 |
| عــضـــو مـــــــاسي ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | هلا والله ومليون غلا نور المنتدى مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه على الافكااار |
![]() ____ حبيبتي الخبر أحببت الـخـبـر .. وأحـبـتـنـي أحبــبـت الـخـبـر .. أرضــا .. وشـاطـئأ .. وبــحرا أحــبـبــتـهـا شـراعـا .. ومـجـدافـأ .. وحـضـرة صـيـد فــأحـبـتـنـي الـخـبـر .. وأعـطـتـنـي الـحـنـان .. والـراحة .. والهدوء النفسي حــــــــبــــيـــبــتــــي الــــــــــــــخـــــــــبــــــــر |
| | #4 |
| مراسل اعلامي لقرى طبب ومأذون شرعي ![]() ![]() ![]() ![]() | بارك الله فيك على حرصك على رقيّ وتقدم أبناء قبائل ربيعة ورفيدة .. ولكن حتى تحقق مثل هذه المشاريع النجاح الذي تسعى إليه لابد من تطبيقها اولاً على مستوى جماعة او قبيلة ... ثم نرى السلبيات والايجابيات ونتلافاها حين نطبيق على المستوى الاعلى ... وهذا ينطبق على جميع الأفكار الرائعة التي أشرت إليها .. حيث ان تطبيقها ابتداءً على مستوى قبائل ربيعة ورفيده سوف يشكل صعوبة .. مع ان تجميع الأمور المالية أصبح يشكل صعوبة كبيرة خصوصاً غذا كان على مستوى قبيلة او ما شابه ذلك ،، وأصبحت هاجساً لدى غمارات المناطق والجهات الامنية سيما بعد قضايا الإرهاب ... بالنسبة لدعم الفقراء .. فلو التنسيق مع كل جماعة وقرية وقبيلة لدعم الجمعية الخيرية بطبب ربيعة ورفيدة واقتراح المشاريع التي تعود بالنفع لأبناء قبائلنا الذين يحتاجون لمشاريعها.. وارحب بأفكارك مرة أخرى واتمنى لك التوفيق والسداد في غربتك ,, واحيي فيك هذا الحرص والانتماء حتى وانت خارج البلد ... أعدك بان ندرس ما أشرت اليه من أفكار ومقترحات وطرح الحلول بإذن الله تعالى ... |
كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً ترمى بحجر قتقلي أطيب الثمر |
| | #6 |
| عضو مميز ![]() ![]() ![]() | ابو فارس العسيري قرأت رسالتك الأولى واشكر لك حرصك واهتمامك ، لي عوده للرد المفصل ولابد من أن نوضح حقيقه يعرفها الجميع ولكن المجامله تمنع الكثير أن يتكلم بها ، سأوضح رأيي ولو غضب الكثير ولكن كثيرا ما اردد في هذا المكان السبب ولا حياة لمن تنادي أنا معك في شيء وهو مالفرق بين قبيلة ربيعه ورفيده والقبائل الاخرى هناك خلل ولا احد يريد مناقشته ولا الخوض فيه وان فتح النقاش أففل باقصى سرعه وكاننا قد تناولنا محضورا شرعيا لي عوده قريبه ان شاء الله |
GENIFA جنيفاعسير |
| | #7 | ||||
| عضو مميز ![]() ![]() |
الاخ جنيفا لامكان للمجامله والمصراحه مطلوبه ولو ازعلت البعض ولكن سيرضى بعد ان تتضح الامور على حقيقتها , لااخفيك ان الكثير من ابناء ربيعه ورفيده في المنطقه الشرقيه بينهم تواصل وتفاهم واجتماعات متكرره عندما يتطلب الامر ذلك ولا تفرق بينهم القبيله وانا متاكد لو وجد الشخص المناسب اللذي يتمتع ببعض الصفات المطلوبه في مثل هذه الامور لكانو مضرب للمثل , لااخفيك ان بعض ابناء القبائل المجاوره يشاركوننا في بعض الملمات اذا حدثت حبا منهم وتقديرا لما نتمتع به وربما رغبة منهم في ان يحذون حذونا , اللهم ان الموضوع يحتاج تنسيق وجهود شخصيه فقط . من تصفحي لمشاركتك فهمت انا تقريبا الفقرات التي تتفق مع ابو فارس حولها مع التعديل والاضافه وفهمت ملا تتفق معه عليه وهذا حال الآراء في اي طرح , تقبل مروري | ||||
|
| | #8 |
| نـائب الـــمــــديـــــــر الــعــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | الأخ أبوفارس نتمنى ان تكون بالقرب قدر الامكان للتوضيح وتبادل الآراء في الموضوع الهدف سامي وآثاره طيبة على القبيلة وافرادها لكن السؤال : هل المعوقات ستقف حجر عثرة امام تحقيق الأهداف وهل كلها معوقات حقيقية ام بعضها عبارة عن حواجز نفسية قد ساهمنا في تضخيمها نحتاج تحديد أبرز المعوقات مهماكانت درجة تأثيرها او وجودها مع طرح الحلول الكفيلةبتجاوز تلك المعوقات أنت طرحت مشروع كبير في رأيي انه كأي مشروع يحتاج دعم بالرؤىوالافكار وبالتالي ربما يخرج بمظهر مختلف عن الاطار الذي وضعته فيه فقد لايوافقك احد ابناء القبيلة اوبعضهم في بعض النقاط وهذا منحقه وهنا عليه ان يبين وجاهة اعتراضه ويقدم البديل وقد يوافقك في امر ويختلف في امر اخر وهنا ربمانصل بمجمل الطرح الى رؤية عامة تعتبر خلاصة رؤى الاخوة جميعا ماأردت قوله ان اختلافنا معك في نقطة او جانب لايعني ان نلغي الفكرة الجميلة برمتها بل نطرح الايجابيات وندعمها ونضيف اليها و نفند السلبيات ونعالجها ملاحظة : انت ذكرت نماذج لقبائل وترى انها قامت بواجبها وجمعت الملايين في مزايين الابل وغيرها لكن لم تذكربارك الله فيك كيف تم ذلك لنستفيد من تجاربهم كيف استطاعوا ان يفعلوا ذلك ويتجاوزوا كل معوق وعقبة نقطة مهمة : مشروعك تنموي وتطويري ووطني وهو من التكافل الذي امرنابه الدين وبه من الخير الكثير على الفرد البسيط الى ان يصل الى تنمية القبيلة وازدهارها ويجب ان نعطيها بعد توعوي ايضا فلايكون مشروعا ماديا بحت بل تكون فيه لجان توعية من كبار السن واهل العلم والوجهاء لترشيد الانفاق في الزواج والمناسبات والمهور ايضا لابد من خطوات اجرائية ومرحلية طبعا هذا ليس تعقيدا واحباطا لكن لكي ينجح المشروع لابد ان يكون له بنيةاساسية تحميه من العواصف كذلك لابد من بنك معلومات لافراد القيلة وحصرهم واماكن وجودهم يلي ذلك عرض اهداف الفكرة وطريقةتنفيذها وملامحها العامة لتعرض على الجميع بلااستثناء ففي رأيي اننا نحتاج نقاش هذه الأمور قبل اي شيء فاذا ما اتضحت الرؤية لنقطة البداية عندها نبدأ نناقش المشروع الذي طرحت وطريقته .... ننتظرك كي يكون النقاش فاعلا ومرتبا |
|
| | #9 |
| عضو مميز ![]() ![]() | الاخ الغالي ابو فارس يسرني افادتك انه سبق وتم عمل حمعيات تعاونيه في طب وفي الشعف تمت بمساهمات وسجلت بصفه رسميه عن طريق الجهات المختصه اقصد تراخيص وسجلات وساهم يها معضم ابناء قبيلة ربيعه ورفيده رغم ان جمعية طبب تختلف عن جمعية آل الحارث والتلاده ولكنها كلها طرحت كأسهم وأوججدت رؤس الاموال المطلويه وبدأتا الجمعيتين في العمل بدايه قويه واعتقد لو كتب لها النجاح لكانت من كبريات الشكرات في المملكه ولكن ربما اصطدمت بعقبات حالت دون الاستمرار . ابو فارس كونك صاحب الفكره آتمنى منك السؤال عن تلك الجمعيتين او احدها لمعرفة كيف رأت النور لانها شملت كافة ابناء ربيعه ورفيده ومن ثم معرفة العقبات التي حالت دون بقائها وانا متأكد لو سألت احد كبار السن ممن حولك سيبين لك ذلك مع العلم ان مسماها التجاري (جمعيه تعاونيه) مجرد رأي اذا ترى ان ذلك يخدم الموضوع مع وافر احترامي |
| التعديل الأخير تم بواسطة بشيي ; 03-05-2010 الساعة 01:24 AM |
| | #10 |
| عضو مميز ![]() ![]() ![]() ![]() | أستاذي الكريم أبوفارس.. بدايتاً أحيك وأصفق تصفيق حااار لهذة الفكرة أشك انها من خزانات البنوك لأنها لاتقدر بثمن والله.. قرأة رسائلك الثلاث ويالها من رسائل. أتمنى أن يعمل بها بعد متطرح على أعيان القبيلة لدراستها من جميع الجوانب على الرغم من توضيحك لجميع النقاط ولكن لابد من المشورة ووضع الأسس إللي تمكن هذا المشروع العظيم المبارك بإذن الله من الإستمرارية دون أدني معوقات ، بالفعل والله العظيم هذا إللي ما نحتاجة يااخوان والله اعرف قبائل تقوم بفكرة مشابها لفكرة أبوفارس من سنوات سواء كان للمتزوجين او المحتاجين من القبيلة او الصندوق وبالنسبة للصندوق قبيلة خوالي مؤسسينة من فترة طويلة . ممكن نستفيد من الآخرين في عدة امور ونعمل بها ونطورها للأفضل . أتمنى ان تنقل الفكرة للشيخ تركي في أسرع وقت ممكن واخص الاخوان القائمين على هذا المنتدى الشامخ بهم وبإعضاءه فلاتكون الفكرة حبيسة الأخذ والرد وحبيسة المنتدى لابد ان نتحرك يااخون دعونا من مشاغلنا فنحن مشغولون بلا شغل والعمر يمضي وينتهي واشغالنا لم تنتهي. أسال الله العظيم ان يوفقنا لما فيه الخير،،، |
![]() |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
| اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
| | ![]() | ![]() |